Редактор: Михаил Исаев Оглавление: Библеистика Иеремия, архиепископ Вроцлавский и Щецинский Свобода и власть по учению святого апостола Павла Архимандрит Ианнуарий Основные антропологические понятия ввхфюА Карташев Ветхозаветная библейская критика (Окончание) Я Тестелец <Реферат>: И Х Маршалл Евангелие от Луки Комментарий к греческому тексту (Продолжение) Святоотеческая экзегетика Новое издание экзегетики святых Отцов Патристика Епископ Сергиевский Васивнюфблий (Осборн) Антропология Дионисия Ареопагита Церковь в истории Архимандрит Макарий (Веретенников) К вопросу изучения богослужебных Миней Протоирей Владислав Цыпин О катакомбах XX века Беседа в редакции Диакон Михаил Першин Преодоление смерти и спасение Труды ВВРозанова и Патриарха Сергия (Страгородского) ОВасильева Митрополит Сергий (Страгородский): штрихи к портрету Церковь в вечности Патерик новоканонизированных святых (Продолжение): священномученик Арсений Ростовский (втласМацеевич) священноисповедник Афанасий (Сахаров) Русь неуходящая Знамения и чудеса Культура церкви Монахиня Игнатия (Петровская) Путемерие антифонов Публ АБеглова ВВиноградов Жития древнерусских святых как источник по истории древнерусской школы и просвещения (окончание) Домашняя церковь Митрополит Антоний Сурожский Об исповеди Пер ЕМайданович Священник Алексий Уминский Фрагменты их приходских бесед О молитве Проза Протоирей Глеб Каледа Записки рядового Материалы и сообщения Архимандрит Августин (Никитин) Епископ Порфирий (Успенский) и Эфиопская Церковь Хроника: Богословская конференция "Учение Церкви о человеке" КПоздняева Хроника: Международная церковно-научная конференция по вопросам христианства в Китае Проект "Поместные Церкви" ИСилуянова Церковно-общественный совет по биомедицинской этике при Московском Патриархате А Фокин Подготовка научного издания Евангелия от Иоанна Summary Журнал "Альфа И Омега" был основан вевуищщсной 1994 года с целью ознакомления читателей - людей как церковных, так и нецерковных - с реальным положением вещей в той области, которая освещает соотношение Писания и Предания внутри Православия Православное учение определило прежде всего отношение к Библии: согласно этому учению, Писание живет в Церкви, то есть в традиции, и полнота его осмысления осуществляется в рамках Предания В основу принципов журнала был положен и древний святоотеческий взгляд на светскую культуру, согласно которому все в ней, что не противоречит учению Христа, может быть воспринято Церковью и осмыслено через призму Евангелия Этот взгляд представляется тем более оправданным, что европейская культура была и остается культурой христианской цивилизации даже невзирая на декларируемый апостатизм Тем самым круг тем, затрагиваемых журналом, составляют бытие Писания в Церкви и Церкви в мире.